Vampiros en Guayama

Vergūenza:
quien roba tumbas,
roba almas.
Y quien roba almas,
chupa sangre:
vampiros en Guayama..

Hermafroditismo, Vida o Muerte, Ganas y Pariseo

Dos años más tarde me pregunto: qué dirá si se entera que no solo soy gay; sufro de un tipo de hermafroditismo: órganos y hormonas femeninas menos desarrolladas. Segurito, que se caería de espaldas, si averigua que, de acuerdo a un profesor de genética en la Escuela de Medicina de la UPR, maté al virus vih, porque, aunque me contagié hacia mediados de los ochenta (puede que antes) nunca me he enfermado. Y no solo se caería de espaldas, se le rompería el cerebro, con mi negación a ser tratado por médicos que iban a usarme como conejillo de indias, y decidí para aquel entonces, que si me iba a morir, sería como a mí me daba la gana. Y ni aspirinas tomo, un porro de la maruca, de vez en cuando, para aliviar el dolor y estrés que me causan la ignorancia y otros mal decorados cerebros.

En Montreal fue la segunda vez que me lo dijo, no directamente. Usó a un amigo -que no nombró- como referente, y yo traté de explicarle de la forma más sencilla y cortés lo qué significaba ser un hombre gay. Lo había invitado a él y su mujer, y en medio de una comida me dijo: "Tengo un amigo que es gay, y le dije que yo no lo rechazaba pero no lo aprobaba." No recuerdo haber oído las gracias por haberlo invitado. 

Su mujer, siempre tan mercenaria y agresiva, no dijo nada. Nada dice, a menos que le trates de cuestionar su vida de "pariseo".*

Hoy, por fin compartí la foto y datos con algunos amigos: muestra la parte debajo de los testículos donde está la evidencia que sufro de un tipo de intersexualidad -algo que solo pocos sabían- para ayudar a educar a los que pueden ir más allá del "pariseo", y para dejar saber que, quizás alguien que usted conoce -o usted mismo- está ofendiendo cuando abre la boca y dice, si tiene valor, directamente o insinúa, si es un cobarde, que no "aprueba" su sexualidad.  "Really!" No todo el mundo anda viviendo vidas en shopping malls y en el último bar de moda. Para muchos la vida no es un continuo "pariseo". 

. *Pariseo, de la palabra inglesa "party", es como la chicquería llanita de San Juan le llama al irse de fiestas. 

Coitus

 "Because of its divine institution for the propagation of man, the seed is not to be vainky ejaculated, nor is it to be damaged, nor is it to be wasted. To have coitus  other than to procreate children is to do injury to nature."(Clement of Alexandria. The Instruction of Children)

Titus Flavius Clemens (c. 150 – c. 215), known as Clement of Alexandria was a Christian theologian who taught at the Catechetical School of Alexandria. 

LA TIZA ARGENTINA

("No todo lo que brilla es oro": refrán jíbaro y de otras especies)

Un largo y estridente crujido acompaña las letras escritas en cursivo sobre la antigua pizarra. Los dientes no aguantan el ruido agudo que surge de la mano de la recién llegada maestra. Aprieta y presiona la tiza mientras escribe y pronuncia cada una de las letras. 

Piensa: "¿Irá una "ele" aquí o una "seta" acá? ¿Por qué escogerá palabras que no conocemos?". Calla las dudas.

La espigada y vertical maestra, horrorizada con el pésimo manejo de la escritura y una pronunciación heredada de "a saber qué culturas", decidió que, antes que nada, dedicaría todos sus esfuerzos a erradicar lo que era la peor trampa que les ponían los poderosos a los marginados, los desterrados, los estancados en el subdesarrollo: el desconocimiento del idioma. Las demás materias podían esperar, el lenguaje no. 

Tuvo que abandonar su país de origen, para exiliarse en este gueto neoyorkino. El gueto reafirmó sus convicciones. Después de todo, si algo aprendió en la cárcel la ex prisionera política fue la relación entre la ignorancia y el fascismo. Dicta palabras, los chicos las escriben en sus libretas, después, en la pizarra. Ella escribe al lado la versión correcta, lentamente, presionando la tiza, delineando con elegancia cada letra. Sin completamente tocarla, la tiza es controlada por unos largos y finos dedos, uñas color rojo subido. El agudo zumbido que sale de la pizarra nubla cada palabra

 "Decabeshado" escribe el jovencito de unos once años, sin saber lo que significa. 

Ella corrige, escribe lentamente "descabellado; sus uñas perfectamente pintadas rayan la pizarra y emiten el desestabilizador ruido. 

- Con eshe, se escribe con eshe. ¿De dónde has sacado esa s y h?-.

Otra palabra: una ele, la borra, escribe una erre, luego una ele de nuevo, borrar de nuevo, y por fin, se fija para volver a la erre. Las letras se confunden en el papel.

Piensa: "Pongo o no el acento? ¿Lo pongo o no lo pongo? Esta palabra me da más trabajo que las otras, muy larga. ¿Cómo se pronunciará? Con esa forma de hablar y ese ruido en la pizarra, esta clase me va a costar los dientes. ¿Por qué no usa otra tiza?"

Es que no hay parking en Guayama

La muy elegante y pintorreada señora caminó del balcón a la sala, de la sala, por los pasillos y galerías de su inmensa casa, se llegó hasta su habitación, abrió las cortinas de terciopelo rojo subido, entreabrió las persianas que las cortinas cubrían para que la pálida luz de la tarde iluminara tenuemente la corcha llena de volantes que cubría su cama, se sentó frente a su mueble, su rebuscada coqueta, con su inmenso espejo, sacó cepillos, peinillas, aros, pulseras, collares, se pintó de nuevo los labios, cachetes, blanqueó con talco su cuello color pardo, enjoyó lentamente sus dedos, brazos, cuello, elevó su pelo, hilacha por hilacha, hasta lograr una simetría perfecta, se levantó, recogió capas, bufandas y las acomodó sobre sus hombros y alrededor de su recargado traje, salió del armario, y luego de flotar por los pasillos de la casa, la antesala, sala, balcón y marquesina, se montó en su carro, guió por todas las obscuras calles y regresó a su casa sin ir a la conferencia porque, de acuerdo a sus únicas palabras: "No encontré parking".

Morningside Heights' racism and the continuum

The new neighbor stopped me three times on my hallway to ask me if I live here. I answered politely the first time since I thought she was being neighborly and was going to introduce herself. She did not. I was abrupt the second time: "Yes I do" and kept walking. When she was going to ask me again the third time I gave her the most violent look I could come up with and she realized she was going to create a public problem, and that she was going to hear me loud and vulgar. She kept walking and stood by her door looking at me until I went into my apartment. Now she says hello to me like nothing happened and expects me to be friendly. Sorry, but there is a continuum between her and the KKK. She does not realize it since she is a white liberal feminist who cares so much for her community that she must protect it against Puerto Rican males with foreign accents, unless they clean the floors.

"La violencia amorosa se repite...."

(Anais Nin)

Desde la puerta de aquella casa vieja, vieja, pobre, muy pobre, donde dormíamos cuatro en un cuarto (los demás adultos en la sala, cocina), en dos camas con colchonetas cuya guata salía por los rotos de los forros y se enredaba en los alambres de los muelles que la sostenían, lo veía pasar, vestido "de punta en blanco", hacia las fiestas de cumpleaños. Lo quería. No a él, su ser. Hoy, no son las fiestas de cumpleaños quien lo separan; son sus correos electrónicos.