(Un
grupo de hombres reunidos en una sala de psicoterapia)
Maestro
(Se
dirige al líder del grupo, el terapeuta) ¿Por qué no nos dices algo de ti?
Aunque tú iniciaste este proyecto, no
sabemos cómo te sientes en torno a este tema ni porqué lo iniciaste...
Terapeuta
Como
no, nací en un pueblo del centro de la isla
Líder
Obrero
(Se
dirige al maestro) ¿Y por qué eres tú quien decide lo que debemos discutir
aquí? Puede que el resto del grupo esté en desacuerdo con que ese debe ser el
enfoque de esta sesión. Después de todo, de acuerdo al anuncio estamos aquí
para recibir terapia, y no a conocer la vida y milagros del terapeuta.
(Sillencio)
Maestro
Bueno,
al menos que nos diga por qué un hombre con pelo lacio llama a una reunión de
jabaos.
Terapeuta
Mi
pelo no es completamente lacio. Es lacio-rizado. Todo es cuestión de
perspectiva.
Contable
Eres
un jabao en potencia. Como yo, al ser gay, soy un hombre straight o una mujer
en potencia. O todo hombre straight es
un gay en potencia. Ya que todos somos hombres, como dice la doctora
corazón, en proceso.
Terapeuta
¿Están
todos de acuerdo con lo dicho, que somos entes en potencia, y esto incluye
nuestra percepción del pelo?
Maestro
Este
(señala hacia el gay) no ha hablado de pelo solamente. ¿La Doctora Corazon
habló de pelos y procesos gays?
Terapeuta
Vamos
a tratar de reorganizar nuestra comprensión y explicación del yo y de lo que el
yo significa. Como es el yo formado, definido no es tarea de cobardes. ¿Qué nos lleva a tomar este camino? ¿Quiénes
somos? ¿Por qué? Vamos a empezar esta
sesión con algo que les preocupe sin perder de vista nuestro propósito
original, que consiste en entender la relación de nuestro pelo con el qué o
quién somos..
Contable
Cuando
yo era un adolescente envidiaba como le lucía el pelo a mi hermano. Para
parecerme a él, me ponía todo tipo de crema. Me gasté, o más bien fue mi mamá
la que se lo gastó, un dineral en las cremas que supuestamente lograban el
efecto que la naturaleza no había logrado,
tener el pelo lacio.
Terapeuta
¿Te
lo estirabas? ¿Cómo se sienten frente al hecho de que hay que estirarse el
pelo?
Maestro
(Se
dirige al terapeuta) ¿Y tú estás o no de acuerdo con que la sexualidad es
evolutiva?
Líder
obrero
Me
caso en la chuleta. Ahora vamos a hablar de doctoras de pacotilla y teve
chatarra, y gays. Yo pensee que veníamos a….. ¿Y quien dijo que tenemos que
estirarnos el pelo o las orejas o arreglarnos la nariz o los guebos? Creo que
debemos bregar con ciertas premisas, falsas a mi parecer.
(Silencio
entre los participantes)
Camarero
de restaurante
A mí
me pasaba algo parecido, excepto que era mi papá quien tenía el pelo lacio y
rubio. Era español y en Cuba...
Maestro
¿Eres
cubano? No lo pareces.
Camarero
Si,
hace diez años que estoy aquí.
Maestro
No
pareces cubano.
Líder
obrero
Otro
prejuicio! ¿Qué es, que los cubanos se parecen todos?
Terapeuta
Vamos
a dejar que nos cuente su historia, algo tiene que ver con nuestra relación con
el pelo.
Maestro
Es
que jamás pensé que eras cubano.
Camarero
Me
lo han dicho antes
Contable
Mi
primer amante era cubano.
Terapeuta
(Dirigiéndose
al Camarero) Dinos como te afectó ser jabao en Cuba.
Líder
obrero
Perdóname,
aunque creo que es importante discutir cómo nos afecta la sociedad, espero que
no tengamos que hablar de lo que no queremos, es nuestro derecho.
Maestro
¿Y
quién está hablando de derechos? Esto no es la legislatura ni las Naciones
Unidas.
Contable
Mi
amante cubano era también jabao, pero decía que era blanco.
Terapeuta
¿Cuántos
de ustedes se identifican como blancos?
(Silencio)
Terapeuta
Para
conocer lo que parecemos o no y cómo nos perciben los otros, debemos conocer
cómo nos identificamos, quiénes hemos sido.
¿Por qué no contamos nuestras historias y su vínculo con la percepción
que tenemos del pelo?
Líder
Obrero
¿Y
de dónde sale esa idea de que somos productos de la historia? Quizás somos lo
opuesto a nuestra historia, no lo que pudimos o debimos ser sino lo que hemos
logrado a pesar de nuestra historia.
Contable
Haberme
criado en una familia de clase media, en un pueblo donde poder reclamar ascendencia
europea otorgaba privilegios me llevó, nos llevó, a negar mi pelo. a no
reconocer como era, a pretender que era otra cosa.
Líder
Obrero
Me
sigo preguntando, que hago yo aquí, reuniéndome con gente con los que no tengo
nada en común, homosexuales burgueses, extranjeros, lo más seguro reaccionarios
de ultra derecha y mal agradecidos, un maestro que sabrá Dios para quien
trabaja, a saber si le sirve al aparato de seguridad del estado.
Terapeuta
¿Por
qué viniste a estas sesiones de terapia?
Líder
Obrero
Mi
mujer.
Maestro
Con
tantas dudas y miedos, paranoias…..
Terapeuta
¿Tu
mujer?
Líder
Obrero
Es
negra.
Terapeuta
¿Y?
Maestro
No
creo que ninguna persona que ande espiando para el estado o su aparato de
seguridad considere que una sesión de terapia es su mejor fuente de
información.
Contable
Mon
amour, ante el estado, en mayor o menor grado, todos somos su enemigos en
potencia.
Líder
Obrero
Ella
dice que la he tratado siempre con un tono de superioridad, y que si entro en
contacto con mi herencia africana y lo
que esta significa en este país, voy a transformarme a crecer como ser humano.
Maestro
¿Vas
a crecer porque dejas de estirarte el pelo? ¿Y todo lo que ha hecho hasta ahora
como representante de los obreros lo lograste sin crecer?
Terapeuta
¿Estás
de acuerdo?
Líder
Obrero
No
sé. No creo que mi herencia sirva de mucho, estoy muy mayorcito.
Maestro
¿Podemos
ser jabaos y no tener herencia africana?
Líder
Obrero
Y
que tiene que ver la herencia con el presente? ¿Por qué estamos tan obcecados
con la historia?
Contable
Mi
madre siempre decía que teníamos el pelo rizo porque éramos descendientes de
judíos sefarditas.
Maestro
Eso
es debatible. Los judíos vienen del oriente medio donde han estado en contacto
con los africanos por muchos años.
Contable
Yo
he visto irlandeses jabaos.
Líder
Obrero
Yo
quiero mucho a mi mujer y...
Terapeuta
¿Quién
más esta aquí porque otra persona lo empujó a venir?
Contable
Yo.
Mi amante se pasa diciendo que no debo estirarme el pelo, que me lo deje
rizo. Hace unos meses atrás, para
complacerlo lo hice y se excitó demasiado, incluso, sexualmente, un poco
extraño, me lo volví a estirar y su personalidad cambió, y por eso, en parte
vine, para ver que hago porque no quiero que mi relación con él esté
determinada por el pelo.
Líder
Obrero
Una
cosa es tener que aceptar tu homosexualidad y otra es aguantar tus intimidades.
Maestro
Yo
nunca me acostaría con otro hombre.
Camarero
Yo
me acosté con uno por cuestiones económicas y políticas.
Líder
Obrero
¿Qué
es esto? Una sesión de porno?
Terapeuta
Nuestra
actitud hacia el pelo es reflejo de nuestra visión del mundo, cómo nos tratan y
cómo tratamos a los demás; y es bien importante que..
Líder
Obrero
Mi
mujer me amenazó que si no cambiaba me dejaba.
Terapeuta
¿Cambiabas
qué?
Contable
Mi
amante......
Camarero
El
hombre con quien me acosté me ayudó con mis documentos para poder salir de
Cuba. Tenía y tiene mucho poder en el país, casado con hijos.
Contable
Otro
hipócrita.
Maestro
¿Hipócrita?
Contable
Hipócrita,
si. Como muchos que andan por estos lares. Lo más seguro es homofóbico y
racista.
Maestro
Claro
entiendo la homofobia porque pues hay razones que parten de nuestra naturaleza
y…
Líder
Obrero
No
se le puede criticar al señor que te ayudó así porque si…. El no vive en este
circo que llamamos democracia y tiene que responder a su entorno político. Y un
país pobre no se puede darse el lujo de andar luchando por derechos abstractos
cuando a la gente hay que darle de comer.
Camarero
Es
negro o era, puede que esté muerto, sólo
le gustaban los hombres de piel blanca.
Contable
Creo
que quién va a dejar a quién soy yo. Tengo la leve impresión de que a mi amante
lo que le gusta es lo que yo pueda representar. Se acabó ese jueguito. Ni mi
trabajo, ni mi personalidad, ni mis talentos le interesan. Lo único que le
interesa es la imagen de un hombre hibrido, distinto para chocar y llevarle la
contraria a la familia y eso le sirve de estimulo sexual. ¡Uy!
Terapeuta
Puedes
explicar cómo puede usarte para llevarle la contraria a la familia.
Contable
Es
hijo de una familia muy adinerada, descendientes de españoles y bien racistas.
Le gusta jactarse de su liberalismo, de sus ideas progresistas; y mucho de lo
que ha ocurrido entre nosotros hasta ahora ha estado marcado por su
irreverencia. Hace dos meses me llevó al club al que pertenecen sus padres,
consciente de que allí sólo entran ciertas familias y él sabía que no iban a
dejar de tratar de menospreciarme....
Líder
Obrero
El
que se acuesta con perros se levanta con pulgas y quien anda con… En fin, que a
mí los problemas de las clases altas y sus compinches me tiene sin cuidado
Maestro
¿Por
qué fuiste?
Camarero
Me
gusta complacerlo.
Líder
Obrero
Te
gusta ese mundo y estas pagando las consecuencias al tratar de entrar al mismo.
Mientras los hombres gay les sirvan de payasos a los ricos, en particular, sus
mujeres, no se quejen si los discriminan…
Terapeuta
¿Alguien
que esté en una situación parecida? Una donde sus características físicas sean
la atracción principal, en particular la relación entre pelo y clase social.
Contable
Quizás
deba callarme, pues mi amante es rubio y
ese el tipo de hombre que me gusta: rubio y de ojos azules.
Maestro
(Se
dirige al líder obrero) ¿A ti no te gustan las negras?
Líder
Obrero
Deja
a mi mujer fuera de este rollo.
Maestro
Espero
que no me estés censurando.
Camarero
Al
hombre que me ayudó a salir de Cuba, casado, con mucho poder dentro de ciertos
círculos en el país solo le gustaban los hombres de tez clara.
Terapeuta
¿Es
el gusto por ciertos tipos o lo que estos representan lo que les atrae?
Camarero
Cuando
llegué a Puerto Rico conocí a una muchacha de quien me enamoré, se pasaba
imitando mi acento, cuando empecé a perder mi acento y a hablar con el deje de
los puertorriqueños me dejó sin dejarme saber el porqué.
Maestro
Puede
que antes de cambiar de acento te había empezado a dejar y no te habías dado
cuenta.
Camarero
Quizás
tengas razón. Siempre me decía que le gustaba mi acento pero que yo era medio
pasivo.
Contable
Welcome
to the club.
Líder
Obrero
¿Qué
pasa? Ahora nos vamos a gringuear.
Terapeuta
Debemos
evitar los comentarios racistas.
Líder
Obrero
Esto
no es un comentario racista, es un planteamiento político.
Contable
Ser
pasivo, es como ser jabao, es jugar un papel, un rol que es distinto al que te
otorga la sociedad.
Líder
Obrero
Perdona,
nunca me sentí blanco ni europeo. Es mi
mujer la que cree que tengo problemas de identidad racial, no sé de donde le
habrá salido tal idea.
Camarero
Mi
pasividad no es sexual, es …..
Maestro
Coño,
es que te ha tocado vivir una vida bien difícil
Líder
Obrero
Y la
de nosotros, ha sido fácil.
Terapeuta
¿Creen
que la vida de un jabao es difícil debido a sus características físicas?
Líder
Obrero
¡¿Ah?!
Terapeuta
Estoy
tratando de vincular ambas experiencias.
Líder
Obrero
¿De
verdad? No me había dado cuenta.
Maestro
Perdonen,
pero el hombre se está abriendo emocionalmente
y ustedes andan en discursos teóricos.
Terapeuta
Conocernos
o ayudar a conocernos, conocerse cada uno, requiere siempre que el otro, el
significativo otro….
Líder
Obrero
¿El
qué? ¿Qué hago yo aquí?
Terapeuta
El
que significa, quien significa algo para ti y trate de ayudarte a entender la
realidad que has construido.
Contable
(Se
dirige al líder obrero) ¿Sabes lo que haces aquí? Complaciendo a tu mujer, al
igual que yo ando complaciendo a mi significativo otro. Que además de ser el
active, es el blanco de la relación.
Camarero
La
novia me dejó y al otro día estaba saliendo con un argentino.
Contable
Cambió
de acento y de color. Dejó un jabao por un blanquito. Yo hubiese preferido
bailar ballet pero mis padres se hubiesen suicidado.
Cubano
No,
el argentino es bien aindiado, cobrizo.
Contable
Los
argentinos son…, y que bien racistas. Nunca he estado por allá, ni quiero ir,
que no me confundan con chileno o boliviano.
Maestro
Y
los bailarines de ballet son todos maricones. Eres jabao no aindiado.
Terapeuta
¿Dejarían
de visitar un país o participar de alguna actividad porque creen que los van a
discriminar?
Contable
A mí
no me cogen en un cafetín de barrio ni amarra’o.
Maestro
¿Cogen?
Explícate.
Contable
Me
refiero a que no me…
Líder
Obrero
Oye,
esa expresión la conoce todo el mundo, no me cogen, quiere decir no me
encuentran o ven o llevan, no sé. ¿Por qué hay que explicarla?
Maestro
Porque
coger en algunos países quiere decir tener sexo.
Líder
Obrero
Pero
no en este, y es aquí donde estamos, no en otro país.
Terapeuta
No
es lo mismo encontrarte que cogerte. Cogerte implica atrapar, premeditación, y
encontrar, no.
Contable
Mi vida física siempre ha sido en este país, no
es así con la soñada, la que vivo al
margen de lo que pasa a mi alrededor es otra, la que deseo que fuese. Primero el pelo le sirvió a mi madre para
comenzar la búsqueda de ese otro yo, el que quisiera ser, luego la ropa,
siempre me gustó aparentar, vestirme de otra cosa, representar lo otro, y ahora
me visto de modelito de magazine de modas, y por fin sigo tratando de ser un
hombre que no lo es…
Terapeuta
¿Alguien
más ha tenido que construir vidas paralelas a las que enfrentan todos los días?
Camarero
¡Y
cómo! Sabes lo que es tener que acostarte con alguien a quien no deseas sólo
por conseguir documentos y salir de un país donde te lo regulan todo, donde
eras lo que el estado quería que fueses.
Contable
¿Y
tú crees que no es así todos los días para los que tenemos que pretender que
somos como el resto quiere que seas?
Líder Obrero
Mi
mujer dice que si yo hubiese nacido blanco con ojos azules, hubiese sido
banquero y trataría de mantener el status quo.
Maestro
A la
mía no creo que le importe mucho como me vea,
lo que no quiere es que no regañe tanto al nene, con las nenas estoy
bien, es el nene el que me saca de mis cabales, la mujer lo añoña mucho.
Terapeuta
¿Y
por qué lo regañas tanto?
Maestro
Esta
todo el tiempo rodeado de mujeres, y por cualquier cosa llora, y ya en la
escuela lo han cogido de mango bajito, y no se defiende
Contable
¡Juega
con muñecas, y le gustan los programas de hadas madrinas! ¡Hello!
Maestro
No
mezcles tus aberraciones con la vida de un niño, y …..
Contable
¿Aberraciones?
Terapeuta
Durante
los siglos anteriores, el ser producto de la mezcla entre dos razas se le
consideraba un pecado. ¿Se ven ustedes como productos de un pecado?
Líder Obrero
¿No
estás mezclando chinas con botellas?
Camarero
Tuve
que hacer de pasivo para que me consiguiera la visa de salida. No era tan bueno
como pretendía serlo. Hijo de puta.
Líder
Obrero
Oye, ¿por qué no hablamos sobre lo que nos trajo
aquí, nuestra identidad racial? Después de todo, estamos reunidos contigo para
que nos ayude a entender este fenómeno, no para oír sobre tu vida personal o la
sexualidad de cada uno de nosotros. Mira, este le dio el culo a un negro en
Cuba para poder salir del país, como si fuese el único en el mundo que ha
tenido que dar el culo para salir
adelante. En este país todo el mundo le está dando el culo o su jefe, su
partido político, a los amigos con status,
Contable
Hablemos
de pelos.
Terapeuta
¿En
qué se parece el nene a ti?
Líder
Obrero
¡Y
jode con el nene!
Maestro\
Es
el único que se parece a mí. Las nenas se parecen a la familia de mi mujer.
Contable
¿No
me digas que es jabao?
Maestro
Tiene
el pelo grifo.
Contable
O
sea que es como yo. Pelo grifo y juega con muñecas. ¡Fataal!
Maestro
Mira
maricón de mierda….,
Terapeuta
No
debemos usar lenguaje soez.
Líder
Obrero
Adiós,
yo pensaba que en la terapia no había censura.
Maestro
El
odio que me sacan los hombres que parecen mujeres, si se mueven como ellas, si hablan como
ellas, si controlan como ellas….
Camarero
Estar
aquí no ha sido fácil, cada vez que alguien te imita tu acento, como si uno
fuese un juguetito, un idiota que tiene que tolerar solo por ser extranjero,
Líder
Obrero
Y tú
pensabas que salir de Cuba te iba a librar de prejuicios o abusos del poder,
eres bien ingenuo
Maestro
¿Por
qué no aceptan que son hombres y tratan de mejorase como los mismos, en vez de
convertirse en caricaturas de mujeres?
Terapeuta
¿Cuántos
de ustedes se han estirado el pelo para tratar de parecer que tienen pelo
lacio?
Maestro
Esto es
llevar la idea del pelo a los extremos. Tú no puedes hacer una analogía
entre algo tan sencillo como estirarse el pelo y la homosexualidad. No sé, pero
algo aquí no me huele ben, ¿cuál es tu agenda? ¿Terapia o proselitismo
homosexual?
Camarero
El negro hijo de puta me tocaba el pelo y me
decía, en esto es en lo único que nos parecemos. ¡Coño!, al menos el cabrón
sabía que no teníamos nada en común.
Contable
¿Nada? Además del pelo, se te olvida el hecho
de que ambos se acostaban con hombres. Porque aunque no te gusten los hombres,
te estabas acostando con uno.
Líder
Obrero
La conocí en una reunión de la asociación de
empleados del gobierno, habló con fuerza, claridad, además de que tenía un
cuerpo de chuparse los dedos, y logró que nos tuvieran que reconocer la
asociación. La eligieron secretaria y a mi vicepresidente. Terminamos teniendo
una relación, nunca nos casamos, tuvimos hijos, ella dejó el trabajo y la
organización para poder criar los nenes….
Terapeuta
Siguen teniendo una buena vida sexual
Líder
Obrero
Ya, ya, yo no vine aquí a eso, a explorar mi
vida sexual, vine a resolver problemas de identidad racial, porque cuando me
dijo que era tan negro como ella, me eche a reír y ella no lo consideró gracioso, y se formó
el sal pa’fuera… Y la ofendí y….
Terapeuta
¿Y les afectó las relaciones sexuales?
Líder
Obrero
¡Qué vida sexual ni vida sexual! Lo que me
afectó fue la falta de respeto, me llamó negro para ofenderme, me llamó negro
para demostrar que estábamos en la misma clase, que no éramos distintos, como
si yo la hubiese visto como distinta, me llamó negro porque ella odia quien es,
y yo nunca había pensado en esos términos hasta ese momento, y me llamó negro
porque escogió ser ama de casa y madre y buena hija y nunca se puede estar en
todas partes. Quería dirigir igual que yo y trabajar fuera y buscar nuevas
oportunidades y el sexo no tiene nada que ver con eso y fijarse en lo negro es
un escape para no tener que
Contable
Y lo negro tiene que ver con eso y con todo.
Maestro
¿Qué sabes tú sobre relaciones entre hombres y
mujeres?
Contable
Mucho. Recuerda que fui hijo y viví junto a una
madre y aunque soy gay sigo siendo hombre y no menos hombre que ninguno de
ustedes y vi mi padre relacionarse con
mi madre.
Camarero
Pero nunca has estado con una mujer y no sabes
lo que eso significa, como te permite crecer de formas que con un hombre jamás
vas a lograr, aprender a amar a una mujer nunca lo sabrás.
Terapeuta
¿Puede un hombre blanco amar una mujer negra de
la misma manera que ama a una mujer blanca o un negro a una negra en vez de una
blanca o un jabao a una jabá? ¿Podemos
amar mas alla de nuestros limites culturales, raciales?
Contable
¿O un hombre homosexual amarse a sí mismo? ¿O un jabao que se estira el pelo
amar su pelo?
Camarero
A mí el burócrata no me amaba, me deseaba con
mucha lujuria, ni la puertorriqueña de pelo lacio, ojos color almendra y tez
bronceada no me amaba, deseaba mi ser extranjero, ni mi padre que se fue cuando
éramos pequeños a Miami y nos dejó hambrientos y flacos para nunca mas
volvernos a procurar tampoco me amaba…
Maestro
Mi hijo me admira y me teme, y yo lo detesto a
menudo por ser tan débil, tan delicado, tan mimado, tan
Contable
Tan marica en potencia. ¿Quiere bailar ballet?
Maestro
(Mira al gay lleno de angustia) ¿En verdad
crees que podrá ser gay?
Contable
¿Quién soy yo para decidir eso?
Camarero
¿Dónde comienza la verdad? Puede que lo que
somos no sea tan de adentro como nos
creemos.
Maestro
(Se dirige al gay) ¿Sabes? Me has estado
ofendiendo, no tiene nada que ver con mi hijo, es conmigo, si te gusto cabrón y
me quieres conquistar con mariconerías
de loca sarcástica, estás equivocado, no me gustan los hombres. Y de gustarme….
Contable
No sería un jabao.
Maestro
No, no sería un jabao. (Se levanta y se acerca
al contable) Seriia un hombre lindo,
femenino (Le agarra la cara) blanquito, rosadito, (le agarra el pelo)
con un pelo lacio, suave, que se mueva
con el aire (le agarra el pelo y lo hala) y que me quiera como a un hombre, (lo
suelta) y no como si fuese otra seudo mujer
(le brinca encima, lo agarra por el cuello, y lo ahorca lentamente) o no
como una puta en control de sus clientes.
Terapeuta
(Se
dirige a ambos) La terapia es completamente verbal, no incluye sesiones de
teatro……
Maestro
No es teatro.
Líder
Obrero
(Se levanta y toca al contable) No es teatro.
Está muerto. ¿Qué hacemos ahora?
Terapeuta
¡Qué pregunta!
Maestro
No era mi intención, no puede ser. Él lo más
seguro padecía de asma o los pulmones, fumaba, a los gays le gusta fumar
mariguana, no sé, mis hijos, mi esposa. ¿Por qué le dio con burlarse del nene?
Es un nene, ¿qué saben los nenes de sexo? Jodio pelo, si no fuese por este jodio
pelo no hubiese tenido que venir a este sitio.
Terapeuta
Culpar el pelo es evadir lo que me parece has
evadido siempre.
Líder
Obrero
No me digas que vas a hacer terapia ahora, un
muerto en el piso y tú dando terapia sobre el pelo
Maestro
Quizás no está muerto, quizás es que se está
haciendo para asustarme. A los gays les gusta mucho el teatro, y son bien
histriónicos. Y que a mi pasarme esto, ¡qué suerte la mía!
Camarero
Muerto o no, lo que nos viene para encima es
peor que vivir en un régimen dictatorial. Allá si no movías los bolos, no te
molestaban, acá si matas un gay es como cometer un doble crimen. Y yo en medio
de algo que no tiene nada que ver conmigo.
Terapeuta
No evadas las
responsabilidades, nos tocan donde nos tocan. Hay que enfrentarlas cómo
sea, dónde sea, y eso incluye aceptar nuestra identidad y sus diversas
manifestaciones, la piel, la orientación sexual, el pelo
Líder
Obrero
¡¿Orientación sexual?! Tremendo disparate.
Somos o hombres o mujeres, lo demás es inventos culturales.
Terapeuta
Hay que llamar a
Líder
Obrero
Antes de llamar a las autoridades, aprovechemos
esta oportunidad para resolver cómo vamos a presentarnos
Camarero
Sigo siendo un extranjero y no importa cómo me
vean, no estoy en las de ganar
Líder
Obrero
Por eso ni te preocupes, de estas sacas un libro sobre tu vida, una
película, hasta en Cuba te vuelven a recibir con brazos abiertos. Ya se ven los
titulares “El capitalismo no protege ni en la terapia.” De ésta te haces
famoso. Aquí los que estamos fastidiados somos los demás, un líder obrero
casado con una izquierdosa, un homofóbico maestro de escuela involucrado en un
asesinato de un homosexual, un gay asesinado por insinuar que todos somos
homosexuales, un cubano de nuevo en una balsa,
y un terapeuta que indaga sobre temas tabúes: comidilla para la prensa
amarilla
Maestro
¿Qué van a decir mi mujer, mis hijas a quien
quiero tanto, mi trabajo? ¡Qué locura!
Líder
Obrero
Acabas de matar a un hombre y, ¿estás preocupado por lo que dice tu mujer? Después de todo, tu mujer es la culpable de
que estés aquí y que tengas un hijo
afeminado. Cuando las madres de este país dejen
de mimar tanto a sus hijos se acaba la homosexualidad.
Terapeuta
Debemos decidir que lo qué le vamos a decir a
las autoridades; no se contradigan, no acusen a alguien falsamente, y que
tampoco sientan cargos de conciencia. Les van a preguntar si el asesinato tuvo
algo que ver con el hecho de que la víctima era gay.
Camarero
Perdona mi intromisión, el hombre se pasó hostigando al compañero y
llega un momento en que cualquier hombre se
harta de que lo abusen o se aprovechen de su vulnerabilidad. Defensa
propia.
Terapeuta
¿Hubieses hecho lo mismo contra el burócrata
con quien te tenías que acostar?
Maestro
Mi hijo necesita terapia también. (Se dirige al
líder obrero) Tienes razón. Demasiadas mujeres en su entorno. Lo están
ahogando. Las mujeres les están haciendo un daño enorme a nuestros hijos, con
razón hay tantos homosexuales en el país. Maldita sean, por culpa de ellas estoy
aquí, de asesino.
Terapeuta
Recuerden que llegamos aquí por cuestión de
nuestros pelos.
Líder
Obrero
Mi pelo y el pelo de mi mujer. Ella se lo
estiraba y yo me lo alisaba. Y un día la almohada olía a aceite de carro,
cuando nos fijamos el pelo de la pobre se le estaba cayendo por montones.
Íbamos a demandar a la peluquera.
Terapeuta
No estamos buscando la verdad sobre la
homosexualidad.
Camarero
Mira, yo creo que está vivo.
Maestro
¡Qué vivo ni vivo! Mi nene es bueno. Es que mi
mujer no le da espacio para crecer como los demás varones de la urbanización.
Ella dice y que son un montón de bandidos.
Líder
Obrero
La peluquera era extranjera y se fue. Todas las
mujeres que se estiraban el pelo con ella se quedaron calvas. Eran más de cien.
Hizo un dineral y cogió los bártulos y pa’l norte. Ahora a mi mujer le ha dado
con andar con turbantes. Se ve guapa la condená. ¡Coño, como la quiero!
Camarero
Sí, se está moviendo.
Líder
Obrero
Verdad es, le tiembla la mano.
Camarero
¿Sería que estaba fingiendo?
Maestro
Hijo de pu…
Terapeuta
Evitemos el lenguaje soez.
Maestro
Igual que mi mujer, manipuladora de mierda.
Haciéndome creer que el nene estaba enfermo (se para, va donde el gay) Hijo de
puta (lo patea, se le tira encima)
Líder
Obrero
(Lo separa del gay) ¿Qué estás haciendo?
Camarero
(Se acerca al gay y le oye la respiración) No
está muerto. Debemos llamar una ambulancia.
Líder
Obrero
Fíjate en sus uñas. ¿De qué color las tiene?
¿Están azules?
Cubano
Rosaditas. Parecen esmaltadas.
Líder
Obrero
(Se acerca al gay y le examina distintas partes
del cuerpo, le mira los ojos, la cara) Es muy obvio que depende de intervención
externa para cambiar su apariencia. ¿Cuántos años tendrá? Su cutis y piel
engañan. Es más viejo de lo que parece.
Camarero
Al burócrata cuando estábamos solos le gustaba
que le echara el brazo por encima, y se entregaba a mi cuerpo como si fuese una
mujer, perdía toda su masculinidad. Tenía un pene enorme, era un artefacto más
en su cuerpo, no creo que supiese usarlo. Su placer estaba en otro lado. No
estaba en su pene.
Líder
Obrero
(Examina detenidamente al gay) Este cuerpo no
es el original. (Le pregunta al terapeuta)
¿Pueden los homosexuales desarrollar características físicas distintas a
las de los heterosexuales? Hay quienes dicen que sus conexiones internas son
distintas a las de nosotros. (Le quita
la camisa lentamente, le revisa su pecho) Sus tetillas son algo
protuberantes.
Camarero
Aquel inmenso ébano me decía que para procrear
no se requería mucho esfuerzo y estaba bien claro que hubiese preferido no
tener que usarlo. (Se dirige al Líder Obrero y señala al gay) ¿Crees que este
lo sepa usar? (Se acerca a los pies y le quita los zapatos, los calcetines)
Mira, las uñas de los pies también están acicaladas y esmaltadas. (Llega hasta
la correa para empezar a quitarle los pantalones pero no lo hace) Quizás es el
“fem” en la pareja, aunque el burócrata era bien macho hasta que llegaba a la
cama.
Maestro
El nene…. Le tuve que dar unas nalgadas, lo
encontré poniéndose los panties de su hermanita y no, no eso no puede ser. Yo siempre quise tener un varón y las
primeras fueron dos chancletas, eso me dijo mi hermano. Machorro, no pegas uno, me dijo cuando nació
la segunda nena. Y cuando nació el varón yo no cabía en mí mismo y…
Contable
¿Qué paso? ¿Por qué estoy en el suelo? (Se
trata de levantar) ¿Dónde estoy? (Se cae de nuevo)
Maestro
¡Maricón de mierda!
Líder
Obrero
Aparentemente, la única similitud entre él y
nosotros es su pelo.
Camarero
(Le revisa el pelo) Y ni eso, lo tiene teñido.
Maestro
¿De qué carajo estás hablando tú? Te acostabas
con el burócrata y eso es...
Camarero
Me acostaba por razones que no tenían nada que
ver con el deseo.
Maestro
¿Se te paraba, verdad? Y si se te paraba, algo
andaba funcionando. Tan maricón como lo es él.
Camarero
Me acostaba porque el hombre tiene que
sobrevivir y para sobrevivir…
Maestro
No le tienes que dar el culo al primero que se
ponga de por medio. Algo de él te gustaba…
(El Terapeuta
saca una cámara y comienza a retratar al gay)
Camarero
(Se le acerca al maestro, lo agarra por la
camisa) Y si me acosté con el por deseo, ¿qué? Preocúpate por la mariquita en
potencia que tienes en tu casa.
(El maestro agarra también por la camisa y
ambos se mueven, se empujan)
Líder
Obrero
(Se dirige al Terapeuta) ¿Qué haces?
Terapeuta
Documento tu pregunta. Los jabaos son parte de
las ideas sobre las castas. Durante los siglos dieciocho y diecinueve la
pintura de castas en Latinoamérica recogió y clasificó por primera vez el
mestizaje de acuerdo a las mezclas raciales y étnicas.
Camarero
Andas tratando de encontrar en tu hijo lo que
niegas en ti…
Terapeuta
Argumentaban los científicos y filósofos de
aquella época que esas diferencias reflejaban etapas evolutivas distintas.
Entre más blanca la persona más desarrollada intelectualmente y espiritualmente
la misma. Lo que esa pintura y sus paradigmas científicos no tomaron en
consideración fue las diferencias sexuales…
Terapeuta
Podemos dialogar sin tener que acudir a
nuestras más crudas y bajas emociones.
Líder
Obrero
Más bajo no podemos llegar. Hasta nuestro pelo
se convierte en razón de ser. Vivimos para nuestro pelo.
Terapeuta
(Trata de separar al Cubano y al Maestro) Los
zambos eran considerados inferiores a lo que hoy llaman jabaos. (Se dirige al Líder Obrero) Quítale los
pantalones.
Maestro
Aquí las únicas mariquita son esa cosa tirada
en el piso y tú, quien le diste el culo a un negro…
Camarero
No le di el culo. No se lo hubiese dado.
Además, a él no se le paraba.
Maestro
Y a ti sí. Y si se te paró es que algo te
atraía.
Líder
Obrero
(Le enrolla las patas de un pantalón hasta las
rodillas, se le acerca y las observa detenidamente) No tiene arrugas,
completamente lisas y más blancas que el resto de la pierna
Camarero
A los hombres basta con el roce de una sábana
para conseguir una erección. Quizás las ha usado demasiado
Líder
Obrero
(Se fija en las piernas del Gay) Son más
delineadas que las de un hombre, menos toscas. Parece que sí hay diferencias.
Interesante, ¿no?
(El Terapeuta retrata las piernas del Gay)
Maestro
El nene… El nene tiene una voz muy amanerada y
(Suelta al Cubano)
Líder
Obrero
(Se le acerca al pelo de Gay y lo toca) La
pomada que usábamos y las cremas siempre estuvieron en casa y ni a mis hermanos
ni a mí nos preocupaban, nos las pasábamos
y ya. Fue ella la que empezó el trapo de problema, fue ella la que se
sintió desplazada y le molestaba como su jabao subía en el sindicato. La quiero,
pero esas ganas de controlar…
Maestro
Las mujeres lo controlan todo, controlan hasta
el sexo de sus criaturas. Dos nenas, una tras otra y luego un patito…
Camarero
(Agarra al Maestro de nuevo por la camisa) Es tu hijo, y eso a ti te hace el gran pato…
A nivel de Donald… Donald el pato de Disney.
Líder
Obrero
¡Disney! En eso se ha convertido mi vida en un
parque de Disney. Todo está programado: el sindicato nos obliga tomar talleres
de resolución de problemas antes del problema, mi pelo es reflejo de mi vida y
la terapia me ayuda a organizarla. (Le agarra el calzoncillo al Gay y se lo
quita, señala el pene del gay) Tu pene no es para llevar a cabo funciones
especificas, es símbolo de tu identidad.
Maestro
(Le pasa la mano suavemente por la cara al
Camarero) Con ese cutis tan suave y esa juventud tan seductora y apetitosa le
levantaste el libido al negro poderoso, al nuevo capataz de la revolución.
Terapeuta
Los planteamientos sobre las castas muy bien
recogidos en las pinturas y grabados de los Siglos…… no documentaron las
diferencias sexuales (Retrata el pene)
Su tamaño, dimensiones, forma, color no lo distingue de la norma…
Líder
Obrero
Un pene no es otra cosa que un miembro más de
tu cuerpo, otro miembro más convertido en icono cultural, fundamento y razón
para articular una moral que justifica los asesinatos, que crucifica y extirpa
(Hace como si fuese a cortarle el pene al Gay)
Camarero
Con este cutis tan suave y esta juventud
seductora logré salir del infierno para poder llegar hasta este momento y
redimir mis pecados. (Le pasa la mano por el pelo al Maestro) Tú todavía no
conoces tus pecados y el pelo no es uno de ellos.
Maestro
(Se acerca al gay junto al cubano, sin soltar
el agarre de camisas) Y los hombres que hacen de mujeres se entregan por
cualquier cosa porque no son ni hombres ni mujeres.
(El grupo forma un cuadro parecido al
Rembrandt, “Operación” y juntos observan el pene del Gay en la mano del
terapeuta)
Terapeuta
Entre el pene y el ego no hay espacios ni distancias…
(Se separa del grupo y retrata el pene)
Camarero
(Se separa del Maestro) Son hombres y son
mujeres, son. Eso es todo, son. En ese momento aman como un hombre y aman como
una mujer. No ame al negro pero me lo
goce cuando lo penetraba y dominaba. En aquel momento yo tenía el poder.
(Pretende que está penetrando/follando) Ahí, ahí, ahí, ahí, hijo de puta, coge
po’ el culo, vividor, te gusta, so cobarde…
Contable
(Se esfuerza por levantarse) ¿Mis pestañas?
¿Donde están mis pestañas?
Líder
Obrero
Este camino me huele a programas que avanzan de
acuerdo al plan de un terapeuta calculador o quizás del estado (Se le acerca al
terapeuta y lo agarra por la cintura y lo lleva como si fuese un
muñeco/bailarín) que nos lleva dónde él ya sabe…
Contable
¿Dónde está mi peluca?
Líder
Obrero
(Se dirige al Terapeuta) ¿Dónde nos llevas
tallerista de aparato de seguridad?
Contable
Quiero bailar también.
Maestro
Baila conmigo maricón de mierda. (Alza al Gay y
lo lleva a bailar como si fuese un muñeco)
Terapeuta
Los caminos son muchos y el mío es uno
más, uno que incluye mi pelo, mi pelo
rizo, ricito, y torbellino que no lo peina nada ni nadie. Remolino de pelo.
Remolino de amor.
Maestro
Ja, ja, ja Mona Bell de jaba. (Deja caer al
Contable)
Camarero
(Al maestro) Perdona viejo, me voy aquí no hay
nada más para mí, me voy, no quise ofenderte…
Líder
Obrero
El amor de mi mujer es el mejor del mundo, con
todo lo envidiosa y refunfuñona que es y mi pelo no es malo
Terapeuta
Nunca se usoo ese término aquí. (Se acerca a
Contable, lo toca) Esta muerto.
Maestro
Maldito pelo.
