LA MAESTRA ESPAÑOLA, NEGRITOS E INDIECITOS

Que iba a Guatemala con otra amiga española -ambas eran maestras que habían sido reclutadas en España para trabajar en las escuelas en Nueva York- y estaba bien contenta porque iba a ver "indiecitos". Es difícil creer, pero así se refirió a ellos: "indiecitos". Por ahí en mis diarios encontré la nota. No iba a conocer el pueblo guatemalteco, ni maya, ni achi, ni akateco, ni awakateco, ni chalchiteco, ni ch'orti, ni chuj, ni itza, ni Ixil, ni jacalteco, ni kaqchikel, ni k'iche, ni mam, ni mopan, ni poqomam, ni poqomchi ', ni q'anjob'al, ni q'eqchi', ni aakapulteco, ni sipakapense, ni tektiteko, ni t'z'utujil, ni uspanteko, ni xinka, ni garifuna. Eran "indiecitos", desligados de cualquier identidad o comunidad nacional o étnica o histórica. Para la época cuando lo dijo no tenía estudiantes del College haciendo el internado con ella. Se había graduado y no necesitaba de las becas que acompañaban el trabajo como maestra cooperadora. Ya no tenía que ser cauta y calculadora, y salió la verdad. Nunca se refirió a los estudiantes caribeños en su aula como los "negritos".  De haberlo hecho, yo como supervisor de dichos estudiantes hubiese estado obligado a suspender la cooperación con ella, y con cualquier otro maestro que se refiriese a sus estudiantes como si fuesen caricaturas. Y no dudo que deben haber unos cuantos maestros bilingūes-multiculturales que deshumanizan, desculturalizan, no reconocen las historias de sus estudiantes.